至聖先師孔子

至聖先師孔子


至聖先師孔子

萬世師表 · 儒家宗師 · 有教無類

萬世師表 · 至聖先師 · 文宣王

儒家創始 有教無類 因材施教
己所不欲 · 勿施於人

孔子(前551年9月28日—前479年3月9日),姓子,氏孔,名丘,字仲尼,後世敬稱孔子或孔夫子,中國春秋時代魯國官員、思想家和教育家。孔氏出身宋國貴族,在孔子的三代前移居魯國。孔子三歲喪父,約三十歲時開始收授門徒,不久後成為魯國最負盛名的禮學專家,先後擔任中都宰、大司寇等職。其後,孔子受到猜忌與排擠,辭職離開魯國,周遊列國十四年,尋求出仕機會,希望國君能採納其政治主張,但始終未獲任用,最後返回魯國,專心教授弟子與編訂經書,直至逝世。

孔子在思想方面,主張回歸「先王之道」,尊奉周朝禮制、尊崇周公,抗拒貴族僭越與臣下篡竊;治國之道則以教化百姓為主,主張德治,提倡仁、孝、忠、恕、智、勇等美德,教人克己復禮與中庸之道,己所不欲勿施於人。孔子宣揚人本主義,關心現世人生問題,相信人性向善,著重禮儀,強調行禮時感情要真誠。孔子首開平民教育先河,主張「有教無類」,採用因材施教手法,訓練和推薦門人從政做官。孔子的弟子據云有三千人,人材輩出,其中通六藝者七十二人;重要門人有顏淵、子路、子貢、子夏等人。孔子為人博學多識,智慧深邃、感情豐富。他精通禮樂,處事靈活,深具個人魅力。孔子敬鬼神而遠之,不語「怪力亂神」,亦著重祭祀之禮,深信上天賦予他復興周禮的特殊使命。經學方面,孔子曾修訂編輯五經,常以《詩經》為教材,並作有史書《春秋》,寄託微言大義。眾弟子亦編纂《論語》一書,記錄孔子的言行舉止。

孔子是中國儒家思想的創始者,哲學與倫理學的奠基者,啟迪中國人的道德自覺意識,其學說成為此後兩千餘年官僚國家重要統治思想資源。孔門弟子視之為聖人,歷代朝廷和士大夫都祭拜孔子,尊崇為「萬世師表」,並累世追封為「至聖先師」和「文宣王」,祭孔儀式極其隆重。孔氏後裔則號稱「天下第一家」,獲歷代朝廷加官進爵,並獲衍聖公封號。不過,近代中國新文化運動之際,知識份子高倡「打倒孔家店」,當時的觀點認為孔子象徵專制主義和家長作風;在1970年代中國大陸「批林批孔運動」中,孔子更遭批判擁護奴隸制度。1980年代以後,孔子終於逐漸恢復聲譽,成為中國文化精髓體現。孔子學說在古代傳播到韓國、越南與日本,影響三地制度;在歐洲,啟蒙思想家曾援引孔子的思想闡發自身主張。孔子對人類文明貢獻重大,羅素認為其影響之巨,可與釋迦牟尼、耶穌、穆罕默德媲美。

本名 孔丘 · 字仲尼
誕辰 9月28日
經典 《論語》·《春秋》·五經
弟子 三千人 · 七十二賢

思想與教育
  • 政治主張:回歸「先王之道」,尊奉周朝禮制、尊崇周公,抗拒貴族僭越與臣下篡竊;治國之道以教化百姓為主,主張德治。
  • 道德思想:提倡仁、孝、忠、恕、智、勇等美德,教人克己復禮與中庸之道,己所不欲勿施於人。
  • 教育理念:首開平民教育先河,主張「有教無類」,採用因材施教手法,訓練和推薦門人從政做官。
  • 經學貢獻:修訂編輯五經,常以《詩經》為教材,並作有史書《春秋》,寄託微言大義。
  • 重要門人:顏淵、子路、子貢、子夏等人;通六藝者七十二人,弟子據云有三千人。
向至聖先師孔子祈求

向至聖先師孔子祈求,主要是求智慧、學識、考試順利與學業增進。參拜孔子時常見的祈求方向:

  • 學業與考試:祈求讀書順利、理解力提升、金榜題名及考試高分。
  • 智慧與修養:祈求開啟智慧、增長學識、提升學習深度與修身養性。
  • 事業與發展:祈求工作順利、業績成長或是心想事成。
誕辰紀念日
  • ☸ 至聖先師孔子的誕辰紀念日:每年的 9月28日。
參拜方式與供品
  • 供品建議:鮮花、清茶三杯、三至五樣新鮮水果或素食糕餅,避免葷食。
  • 香品選擇:可使用天然沉香(如惠安水沉),幫助安定心神。
  • 流程:點香稟報姓名、農曆生日、居住地址及具體祈願的內容,如果有發願記得將來要還願。

「孔子是中國儒家思想的創始者,哲學與倫理學的奠基者,啟迪中國人的道德自覺意識,其學說成為此後兩千餘年官僚國家重要統治思想資源。」


歷史地位與影響
  • 孔門弟子視之為聖人,尊崇為「萬世師表」
  • 累世追封為「至聖先師」和「文宣王」
  • 孔氏後裔號稱「天下第一家」,獲衍聖公封號
  • 學說傳播至韓國、越南與日本,影響三地制度
  • 羅素認為其影響之巨,可與釋迦牟尼、耶穌、穆罕默德媲美
參拜要點
  • 稟報姓名、農曆生日、居住地址
  • 具體祈願內容,有發願記得還願
  • 供品以鮮花、清茶、水果、素食糕餅為主
學業考試
智慧修養
事業發展
心想事成
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