聞聲赴感、化凶為吉-太乙救苦天尊

基本簡介

• 稱號：又稱東極青華大帝、尋聲救苦天尊、青玄上帝。
• 居所：居於東方青華長樂世界的妙嚴宮。
• 由來：相傳為元始天尊九陽之精氣所化生。
• 聖誕：農曆十一月十一日。

主要職能

• 尋聲救苦：凡人遭遇危急或痛苦時，只要誠心唸誦其聖號，就能聞聲赴感、化凶為吉。
• 普度幽冥：在道教科儀與超度法會中地位極高，能接引、薦拔亡魂，讓地獄烈火暫歇。

經典記載

• 太乙救苦天尊（又稱東極青華大帝、尋聲救苦天尊、青玄九陽上帝、十方救苦天尊）是一位道教尊神。道教經典中記載，太乙救苦天尊居於青華長樂界中的妙嚴宮，能引渡受苦亡魂往生。對於積德行善、曉道明玄而功行圓滿之人，太乙救苦天尊則「乘九獅之仙馭，散百寶之祥光」接引他們登天成為仙人。
• 道教以太乙天尊大慈如父，又居於「東方妙嚴宮」，故尊稱其為「東極青華上帝」或「東宮慈父」。
• 《太一救苦護身妙經》說太乙天尊「此聖在天呼太一福神，在世呼為大慈仁者，在地獄呼為日曜帝君，在外道攝邪呼為獅子明王，在水府呼為洞淵帝君。」在山海各險遇難，只要虔誠誦念「太乙救苦天尊」聖號，即可「解憂排難，化凶為吉」。故曰「尋聲救苦天尊」。

源流

• 與先秦時楚國流行的東皇太一和東王公（東華帝君）信仰有關，至於究竟成型於何時，難以有確定的時間，但大抵可以確定在六朝已經存在，最早可能在東漢。[來源請求]
• 唐代至宋初，太乙救苦天尊信仰也同時影響到佛教如唐初釋藏川撰抄的《佛說地藏菩薩發心因緣十王經》，其中地獄救贖做七、百日修齋之說，乃出自道經《太上洞玄靈寶業報因緣經》卷八〈生神品第十九〉。

造像特徵

• 道君像：天尊足躡蓮花，圓光照耀，手執柳枝淨水，九頭獅子左右從隨，口吐火焰，繞於身形。
• 端坐於九色蓮花，九色蓮花下有九頭獅子口吐火焰，簇擁寶座，頭上環繞九色神光，放射萬丈光芒。
• 身騎獅子，手持楊柳蘸灑瓊漿，以救苦度亡。
• 帝王像：身著冕服冕冠，持玉板，坐龍椅。稱「青華大帝」。

道場與寺廟

• ☸ 代表性的修行道場：主要為東方長樂世界的「東極青華宮」（又稱「東極妙嚴宮」）。
• ☸ 台灣主要代表性的寺廟：宜蘭市妙嚴宮、台北元太道堂、新店太乙道堂。
• ☸ 太乙天尊的誕辰紀念日：太乙救苦天尊的聖誕（生日）是農曆十一月十一日。

參拜方式與供品

• 供品建議：鮮花、清茶三杯、三至五樣新鮮水果或素食糕餅，避免葷食。
• 香品選擇：可使用天然沉香（如惠安水沉），幫助安定心神。
• 流程：點香稟報姓名、農曆生日、居住地址及具體祈願的內容，如果有發願記得將來要還願。

聖號功德

• 平日若遇險厄，可誠心持念「太乙救苦天尊」六字聖號
• 此六字即為大咒、急咒、通神之咒
• 功德無量，靈應非凡
• 在山海各險遇難，虔誠誦念聖號，即可「解憂排難，化凶為吉」