普庵神咒

普庵神咒

南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶
南無本師釋迦牟尼佛
南無大悲觀世音菩薩
南無百萬火首金剛王菩薩
南無普庵禪師菩薩摩訶薩

唵 迦迦迦妍界
遮遮遮神惹 吒吒吒怛那 哆哆哆檀那 波波波梵摩
摩梵波波波 那檀哆哆哆 那怛吒吒吒 惹神遮遮遮遮
界研迦迦迦 迦迦迦研界 迦迦雞雞俱俱雞 俱雞俱
兼喬雞 喬雞兼 界研迦迦迦 迦迦迦妍界 遮遮支
支朱朱支 朱支朱 佔門 昭支佔 惹神遮遮遮遮
遮遮遮神惹 吒吒知知都知 都知都 擔多知 多知擔
那擔吒吒吒 吒吒吒檀那 哆哆諦諦多多諦 多諦多
擔都諦 都諦擔 那檀多多多 多多檀那
波波悲悲波波悲 波悲波 梵波悲 波悲梵 摩梵波
波波 波波波梵摩 摩梵波波波 那檀多多 那怛
吒吒吒 惹神遮遮遮掩 界研迦迦迦 迦迦迦研界
迦迦雞雞俱俱雞喬兼 兼兼兼兼 驗堯倪 堯倪驗
界妍迦迦迦 迦迦迦研界 遮遮支支朱朱支昭佔佔
佔佔 驗堯倪 堯倪驗 惹神遮遮遮 遮遮遮神惹
吒吒知知都知多擔 擔擔 擔擔 喃哪呢 哪呢喃
那怛 吒吒吒 吒吒吒怛哪 哆哆諦諦哆哆諦
都談 談 談 喃哪倪 哪倪喃 哪檀哆哆哆哆
哆哆哆怛哪 波波悲悲波波悲波梵 梵梵 梵梵梵梵
梵摩迷 摩迷梵 摩梵波波波 波波波梵摩 摩梵波
波波 那擅多多 那怛吒吒吒 惹神遮遮遮 界妍
迦迦迦 迦迦迦研界 迦迦雞雞俱俱耶 喻喻 喻喻
喻喻喻喻喻 界研迦迦迦 迦迦迦妍界 遮遮支朱
朱耶 喻喻 喻喻喻喻喻喻 惹神遮掩 遮遮遮遮遮遮
神惹 吒吒知知都都耶 奴奴 奴奴奴奴奴奴 那
怛吒吒吒 吒吒吒怛那 多多諦諦多耶 哪哪
哪哪哪哪哪 哪檀多多 多多擅那 波波悲
悲波波耶 母母 母母母母母母 摩梵波波波
波波波梵摩 摩梵波波波 那檀多多 那怛吒吒吒
惹神遮掩 界妍迦迦迦 迦迦迦研界 (佛尾) 唵
波多吒 遮伽耶 夜蘭阿 阿瑟吒 薩海吒 呼嚧呼
嚧吒 遮伽耶 娑婆訶

無數天龍八部 百萬火首金剛
咋日方隅 今朝佛地 普菴到此 百無禁忌
南無普庵祖師菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜

經云：八地菩薩以上乃可自說咒語(參《楞嚴經．卷六》《大正藏》第十九冊頁129下)。

本咒乃南宋臨濟宗僧普庵大師（1115～1169）所說。師二十七歲落發，禪定之餘，閱讀《華嚴經》論，一日大悟，親契華嚴境界。爾後慕名而求訪者甚眾，師隨宜說法，或“書偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毀淫祠”、“袪災除病”之靈驗甚多。提倡讀誦《楞嚴咒》，做為《禪門日誦》必讀咒語之一。示寂後，元 成宗皇帝重諦“大德慧慶”，明 成祖皇帝更加諫“普庵至善弘仁圓通智慧寂感妙應慈濟真覺昭貺慧慶護國宣教大德菩薩”。日本臨濟會在佛殿後常安奉普庵之牌位。

用最愉悅、慈悲的方法驅離蟲、鼠、蚊、蟻；用最簡單、輕鬆的方式避開兇邪、冤結、惡煞。

夢參老和尚對普庵咒的開示：

我們漢地有一位普庵祖師，他是念「普庵咒」的，「普庵咒」是很兇猛的，古來一般的出家人用這個咒來降魔降鬼。要是惱害眾生的魔鬼，普庵祖師一念這個咒，可以讓魔鬼頭裂八瓣。一般人很少持這個咒，因為這個咒相當厲害。 ──《夢參老和尚開示·第二講皈依的因緣》

南懷瑾老居士對普庵咒的開示：

據密宗的說法與顯教經論的教義來說，咒語的秘密只有八地以上的菩薩可以了解，而證到八地以上的菩薩，也能自說咒語。在中國佛教的禪宗裡，就有普庵印肅禪師，曾經自說一種咒言傳給後人。因此，一般習慣叫它為「普庵咒」。

這個咒語的本身非常單調而複雜，但念誦起來卻很靈驗。所謂單調，它是許多單音的組合，猶如蟲鳴鳥叫，或如密雨淋淋，但聞一片浙瀝嘩啦之聲，洋洋灑灑。

所謂複雜，它把這許多單音參差組合，構成一個自然的旋律，猶如天籟與地籟的悠揚肅穆，聽了使人自然進入清淨空靈的境界。由此可知，真正的悟道證道者，能夠了解密咒的作用，並自能宣說密咒的說法，並非是子虛烏有的事。
南懷瑾《道家、密宗與東方神秘學·第七章聲音對人體神妙的作用》

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